Propuesta de sistema electoral proporcional con listas abiertas y representación de todas las provincias

Propuesta de nueva ley electoral
Propuesta de nueva ley electoral
  1. Se asignan 102 escaños de circunscripción provincial (dos por cada provincia y uno para cada una de las circunscripciones electorales de Ceuta y Melilla). Ninguna provincia quedaría por tanto sin representación.
  2. Se asignan 248 escaños de circunscripción estatal.
  3. Se contabilizan los votos en blanco para desasignar escaños en el Parlamento, de manera que si el voto en blanco equivale al voto para obtener 3 escaños estatales  estos quedarían sin cubrir. El voto en blanco valdría también para algo..dejar al Parlamento con menos escaños en proporción a ese voto en blanco. (esto solo se aplicaría sobre los 248 escaños estatales).
  4. La papeleta de votación tiene dos divisiones: provincial y estatal.
  5. Se eligen en listas abiertas tanto los escaños provinciales como los estatales.

Ejemplo de asignación de escaños en A Coruña:

  • Escaños en base a población: 8
  • Escaños provinciales a asignar: 2
  • Escaños estatales a asignar: 6
  1. Los votos a cada partido en los escaños estatales se contabilizan como si fuese una sola circunscripción electoral a nivel del Estado
  2. El número de votos a cada partido en los escaños estatales se redistribuye luego a nivel provincial teniendo en cuenta el mayor número de votos obtenido en cada provincia por ese partido.

Por ejemplo, IU obtiene un 9% de votos en unas elecciones generales, pero no logra obtener ningún escaño provincial de los 102 a distribuir. Ese 9% de votos se aplicaría sobre los 248 escaños estatales (22 escaños aproximadamente sin tener en cuenta los restos), y luego esos 22 escaños se aplicarían a los 22 candidatos de IU que más votos en todo el Estado hubiesen obtenido, o como opción alternativa a los 22 candidatos que mayor porcentaje de votos hubiesen obtenido en cada provincia.

De este modo se haría compatible el hecho democrático de que todas las provincias tuviesen representación en el Parlamento con una asignación proporcional de escaños en el mismo.

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Propuesta para una nueva forma jurídica del Senado con 44 miembros

senado

  1. Reconocimiento constitucional de dos conceptos jurídicos que atañen a las personas que integran el Estado: CIUDADANÍA y NACIONALIDAD.
  2. La CIUDADANÍA abarca a todos los ciudadanos y ciudadanas del Estado, y la NACIONALIDAD varía en relación al ámbito territorial del que hablemos.
  3. El Senado se conforma como Cámara de representación de 5 TERRITORIOS NACIONALES: CATALUÑA, ANDALUCÍA, GALICÍA, PAÍS VASCO y la FEDERACIÓN DE COMUNIDADES AUTÓNOMAS DE ESPAÑA.
  4. Cada TERRITORIO NACIONAL será una única circunscripción electoral con representatividad proporcional a su población, salvo que la FEDERACIÓN DE COMUNIDADES AUTÓNOMAS DE ESPAÑA decida que cada una de sus Comunidades Autónomas sea una circunscripción electoral.
  5. La CIUDADANÍA será la española para todo el territorio del ESTADO, pero se reconocerá una nacionalidad diferente para cada uno de los cinco TERRITORIOS NACIONALES. En el caso de la FEDERACIÓN DE COMUNIDADES AUTÓNOMAS DE ESPAÑA la CIUDADANÍA y LA NACIONALIDAD serán en ambos casos la española.
  6. Se podrá conceder a alguna de las autonomías de la FEDERACIÓN DE COMUNIDADES AUTÓNOMAS DE ESPAÑA, debido a sus especiales condicionantes históricos o geográficos, el derecho a constituirse en nacionalidad si así lo deciden dos tercios del parlamento autonómico, y luego es corroborado esto mediante referéndum.
  7. Para la asignación territorial del número de senadores se toma el TERRITORIO NACIÓN con menor población de los 5, PAÍS VASCO (2.188.985 habitantes), y se le asignan 2 senadores, asignándose senadores a los otros 4 TERRITORIOS de manera proporcional a esta cifra, de manera que:
  • País Vasco: 2 senadores
  • Andalucía: 8 senadores
  • Galicia: 3 senadores
  • Cataluña: 7 senadores
  • Federación de Comunidades Autónomas de España: 24 senadores
  • Total senadores: 44

Definición personal de lo que es una persona

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Percibiendo luz desde el útero

Definición de persona

 

Individuo de la especie humana que durante el desarrollo fetal adquiere la potencialidad de desarrollar su autoconsciencia, al estar ya preparado para su nacimiento y ser por tanto capaz de crecer fuera del vientre de su madre antes de morir. La persona requiere de individualidad, y por lo tanto se es persona en el momento en que aún en el seno materno, se adquiere la capacidad para la individualidad biológica, es decir, para poder nacer y sobrevivir independientemente de la conexión fisiológica con ese seno materno. Si el feto se encuentra en una etapa de su desarrollo fisiológico durante la cual sería imposible que sobreviviese a su nacimiento, no podríamos hablar entonces de que en esa fase fuese ya una persona.

 

El Daesh no crea monstruos, solo los llama

terrorpsicopata

Si surgiese un grupo terrorista occidentalista que amparándose en la identidad ateo-cristiana utilizase las redes sociales para hacer llamados a occidentales ateo-cristianos con el fin de que estos y estas se integrasen en sus filas para combatir al yihadismo, habría muchos y muchas que acudirían a ese llamado. A continuación les ofreces un sueldo mileurista y ya tienes un ejército terrorista de ateos y cristianos dispuesto a realizar acciones de terrorismo islamófobo.

Si en esas redes sociales pones a estos sicarios ateo-cristianos decapitando “yihadistas” o traidores ateo-cristianos, linchándolos, o luchando en frentes de combate contra ejércitos yihadistas..el tipo de ateo-cristianos que atraerías a formar parte de este grupo terrorista occidentalista sería el de personas mentalmente débiles, fáciles de fanatizar, personalidades psicópatas  y con instintos sádicos y asesinos..

Y todo simplemente porque el cebo iría dirigido expresamente a captar este tipo de personalidades psicológicas. El Daesh no crea monstruos..solo los llama..

La gente que acude al Daesh, como la que acudiría a un grupo terrorista occidentalista islamófobo como el descrito en estas líneas, es potencialmente monstruosa, por lo que el Daesh solo tiene que poner el cebo adecuado para atraer a este tipo de personalidades abominables. Una persona que no sea potencialmente un débil mental propenso a la psicopatía, al sadismo o al crimen no acudiría nunca a la llamada del Daesh..como no acudiría a la llamada del teórico grupo terrorista occidentalista islamófobo..

El consumo de estupefacientes por parte de individuos con estas potenciales personalidades termina por crear al perfecto yihadista del Daesh, o al perfecto sicario del teórico grupo terrorista occidentalista islamófobo..

¿Cuál sería el cebo adecuado para captar psicópatas, sádicos y asesinos potenciales que sean habituales consumidores de estupefacientes, y que dentro de los respectivos  universos mentales de musulmanes o ateo-cristianos estuviesen dispuestos a ingresar en organizaciones terroristas como las mencionadas en estas líneas?..

La asgeria de Molenbeek y la fuerza de los hechos

Lo que sigue no es más que una breve propuesta para poder andar sobre otra dirección diferente a la que los unos y los otros nos impelen.

No es necesario poseer grandes y reconocidos conocimientos académico ni ser una sabia o un sabio también de reconocido prestigio para discernir que tan solo bastaría con mirar en una dirección que esté fuera del histórico posibilismo vigente en aras de romper con la dinámica a la que por la fuerza de los hechos nos vemos impelidos.

El posibilismo se ha construido por una fuerza del derecho que da lugar también a una fuerza de los hechos..mirar en una dirección diferente a la que nos impele el histórico posibilismo vigente implica pues proponer una nueva fuerza del derecho a nivel mundial que por ende conlleve también otra fuerza de los hechos..

Es de la histórica  estructura financiera planetaria de la que se derivan todas las fuerzas del derecho que conforman las estructuras geopolíticas mundiales, y es a consecuencia de estas fuerzas que a su vez se manifiestan las fuerzas de los hechos.

La estructura financiera mundial se basa en la existencia de la banca pública y privada, es pues necesario deconstruir estas históricas estructuras financieras para eliminar toda forma de sociedad anónima o limitada que jurídicamente conforme cualquier entidad pública o privada y sustituirla por otra que deje de de ser una empresa ya sea esta pública o privada.

Edificar un posibilismo financiero implica construir en una dirección diferente a la establecida por el binomio capitalismo-anticapitalismo, y motivar con ello que la custodia y el depósito del dinero dejen estar legalmente en las manos de esas empresas públicas o privadas que llamamos bancos, cajas de ahorro, mutualidades o bancos del pueblo.

Hay que fusionar entonces la custodia y el depósito del dinero con la gestión política-administrativa de las corporaciones locales. De esta fusión surge la asamblea de gestión solidaria o asgeria con la intención de edificar no otro sistema..sino otra forma de organización social que se levante al margen del nefasto posibilismo vigente basado en el binomio aparentemente enfrentado de bancos públicos, cajas, mutualidades o bancos del pueblo con bancas privadas de inversión o bancas privadas comerciales, todas estas entidades con la forma jurídicas de empresas.

¿Por qué no transformar Molenbeek en una asgeria centrándonos entonces en un cambio de forma de organización social en vez de intentar buscar soluciones siempre dentro del posibilismo vigente?..solo con proponer una idea de este tipo se podrían canalizar unas fuerzas de los hechos dirigidas hacia dinámicas distintas a las que como autómatas nos vemos siempre impelidos.