Porqué dios si existe para los ateos

Asgerias en sinapsis para posibilitar una nueva sociogénesis del ser humano

Definiendo a dios desde el ateísmo.

Dios es una interpretación emocional del cerebro ante una experiencia o percepción sensitiva que surge en el contexto neurológico de ausencia de explicación racional o información cognitiva sobre la misma.

Oscuridad y frío son igualmente interpretaciones del cerebro, pues desde el punto de vista de la disciplina científica que es la física tanto la una como la otra no existen como realidades mensurables, sino que respectivamente son la ausencia de luz y de calor, realidades ambas que si son mensurables.

Oscuridad, frío o dios no son pues sino ausencias de realidades naturales, en el caso de las dos primeras o de explicaciones intelectuales, en el caso de la tercera, que no tienen existencia más que en nuestro cerebro. Dios si existe entonces como una realidad cerebral, en el mismo sentido que así existen también la oscuridad o el frío.

Tenemos sensaciones sensitivas de la naturaleza de la que formamos parte, y cuando las procesamos surgen las interpretaciones de aquello que percibimos o experimentamos..y de esas interpretaciones surgen los conceptos de frío, oscuridad o dios, por la necesidad que tenemos neurológicamente de derivar la naturaleza hacia conceptos diferenciados..conceptualizando incluso las ausencias al igual que lo hacemos con las existencias.

Por ello, en ausencia de una naturaleza mensurable perceptible conceptualizamos la idea de dios..al igual que en ausencia de luz conceptualizamos la oscuridad o en ausencia de calor conceptualizamos el frío..

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¿Y por qué no el ateísmo como fuerza social?

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Las religiones son fuerzas sociales que fomentan el asociacionismo entre sus seguidores como forma de tomar posiciones en las sociedades, lo hacen masivamente el cristianismo o el islam.

Pero el ateísmo solo ha sido por ahora una actitud personal sin fuerza social ni fomento del asociacionismo entre las personas que se consideran ateas. Hay una inmensa diversidad en el ateísmo, que incluyen ateos propiamente dichos, agnósticos, no creyentes o librepensadores, yo los englobaría en el concepto “increyentes”, solo por emplear una definición muy generalista que englobase a todas esas tendencias humanas.

El ateísmo no es algo en negativo, o sea, no es la no creencia en dios o dioses únicamente, sino que implica unas visiones filosóficas, de pensamiento, espiritualidad, y formas de vida realmente maravillosas y atrayentes. El ateísmo debe pasar a otra fase y dejar de ser un no a la religión para ser proactivo socialmente, fomentando el asociacionismo entre los ateos para tener fuerza social y ofrecer una alternativa filosófica, de pensamiento, espiritualidad y de forma de vida a los creyentes de cualquier religión.

Los ateos tenemos una fuerza social que desconocemos..y solo está en su estado incipiente, aun sin conciencia social definida. Hay que pasar a la acción contra las formas sociales que fomentan las diferentes religiones, y ofrecer alternativas a las de estas.

El ateísmo ya ha penetrado incluso en las sociedades mayoritariamente musulmanas, y es fuerte en muchos países. El siguiente es un estudio elaborado recientemente por Win-Gallup Internacional:

http://es.blastingnews.com/internacionales/2015/11/los-10-paises-con-mas-ateos-del-mundo-00667605.html

El ateísmo va a crecer y crecer en el mundo, y es una alternativa maravillosa y extraordinaria como forma de pensamiento, de actitudes de vida, filosófia o espiritualidad. El ateísmo debe ser ya una fuerza social basada en el asociacionismo de los ateos como elemento proactivo en las sociedades modernas.